{"id":5369,"date":"2026-08-06T09:45:03","date_gmt":"2026-08-06T07:45:03","guid":{"rendered":"https:\/\/trinexo.com\/blog\/?p=5369"},"modified":"2026-08-06T09:54:24","modified_gmt":"2026-08-06T07:54:24","slug":"las-12-mejores-campanas-de-publicidad-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/trinexo.com\/blog\/las-12-mejores-campanas-de-publicidad-social\/","title":{"rendered":"Las 12 mejores campa\u00f1as de publicidad social"},"content":{"rendered":"\t\t
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Una pantalla negra. Se oyen unos disparos.
En otra pieza, los muelles de una cama, una respiraci\u00f3n y un movimiento que no necesitamos ver para comprender.
Les Immontrables, de Vision du Monde, es probablemente la mejor campa\u00f1a de publicidad social que he visto. Me encanta la publicidad social bien hecha.
Cuando aqu\u00ed hablo de publicidad social, me refiero a piezas de comunicaci\u00f3n profesionales cuyo principal objetivo es intervenir sobre una realidad colectiva: cambiar una conducta, cuestionar una norma, generar presi\u00f3n pol\u00edtica, facilitar el acceso a un derecho o modificar la manera en que interpretamos un problema.<\/strong>
Las siguientes campa\u00f1as no forman un ranking ni pretenden establecer un canon. Son doce trabajos que me flipan y a los que recurro mentalmente cuando pienso en la mejor publicidad social.<\/p>

Nota de cuidado: este art\u00edculo menciona suicidio, violencia contra la infancia, violencia sexual, guerra y violencia armada. Empezamos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Les Immontrables<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Vision du Monde \u00b7 STEVE \u00b7 Francia, 2022<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00bfC\u00f3mo puede una organizaci\u00f3n mostrar aquello que algunos ni\u00f1os ven todos los d\u00edas, pero que la decencia \u2014y, en algunos casos, las propias normas de los medios\u2014 impide ense\u00f1ar?
En televisi\u00f3n, la campa\u00f1a utiliza pantallas negras, unas pocas palabras de contexto y paisajes sonoros que nos permiten reconocer situaciones vinculadas con la guerra, el matrimonio infantil, el hambre o la mutilaci\u00f3n genital femenina. En exterior, la cabeza de un ni\u00f1o oculta aquello que est\u00e1 observando.
La campa\u00f1a no elimina la violencia. El sonido puede resultar profundamente perturbador. Lo que elimina es la posibilidad de convertir los cuerpos de quienes la sufren en im\u00e1genes consumibles, f\u00e1cilmente olvidables despu\u00e9s del impacto inicial.
Desde la direcci\u00f3n de arte, admiro much\u00edsimo su contenci\u00f3n. No hay una imagen llamativa buscando un premio, una interpretaci\u00f3n excesiva ni una demostraci\u00f3n de virtuosismo. La forma nace directamente del problema \u00e9tico: hay algo que no debemos contemplar, pero que tampoco podemos seguir ignorando.
La ausencia deja de ser un vac\u00edo y se convierte en el principal dispositivo narrativo. Es mi campa\u00f1a favorita.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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The Last Photo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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CALM e ITV \u00b7 adam&eveDDB \u00b7 Reino Unido, 2022<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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En junio de 2022 aparecieron cincuenta retratos en el South Bank de Londres. Hab\u00eda personas sonriendo, jugando, celebrando y mirando tranquilamente a c\u00e1mara. Las im\u00e1genes parec\u00edan formar parte de una exposici\u00f3n sobre la felicidad cotidiana.
Dos d\u00edas despu\u00e9s se revel\u00f3 que eran las \u00faltimas fotograf\u00edas compartidas por las familias de personas que hab\u00edan muerto por suicidio.
El valor de The Last Photo no est\u00e1 \u00fanicamente en la sorpresa. Est\u00e1 en el prejuicio que esa sorpresa deja al descubierto: nuestra confianza en que el sufrimiento psicol\u00f3gico siempre ser\u00e1 visible.
Tendemos a imaginar la tristeza mediante una serie de c\u00f3digos visuales muy concretos. Una persona sola, una habitaci\u00f3n oscura, una mirada perdida. Esa representaci\u00f3n nos tranquiliza porque nos hace creer que sabr\u00edamos reconocer el peligro.
La campa\u00f1a destruye esa seguridad.
No afirma que nunca existan se\u00f1ales ni que sea imposible ayudar. Nos recuerda que una fotograf\u00eda no permite diagnosticar el estado emocional de una persona y que una sonrisa tampoco constituye una prueba de bienestar.
Hay adem\u00e1s una decisi\u00f3n \u00e9tica importante: las im\u00e1genes no fueron extra\u00eddas de forma an\u00f3nima para fabricar un golpe emocional. La campa\u00f1a se desarroll\u00f3 junto a las familias, que compartieron tambi\u00e9n las historias de las personas retratadas.
Una campa\u00f1a sobre el suicidio no deber\u00eda limitarse a conmover. Debe ofrecer informaci\u00f3n, herramientas y acceso a ayuda profesional. The Last Photo conect\u00f3 su mensaje con recursos para aprender a iniciar una conversaci\u00f3n y acompa\u00f1ar a alguien que pudiera estar atravesando una crisis.
El impacto deja as\u00ed de ser el final de la campa\u00f1a y se convierte en la puerta de entrada a una posible actuaci\u00f3n.<\/p>

El Ministerio de Sanidad promueve la L\u00ednea 024 de atenci\u00f3n a la conducta suicida.<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Invisible Soledad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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CALM e ITV \u00b7 adaBBK \u00b7 LLYC \u00b7 Espa\u00f1a, 2019<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Una escultura hiperrealista de una mujer mayor apareci\u00f3 en el Paseo del Arenal de Bilbao. La placa la presentaba como un homenaje a Mercedes, supuestamente \u201cla \u00faltima persona fallecida en soledad\u201d.<\/p>

Durante dos d\u00edas, la escultura gener\u00f3 conversaciones, fotograf\u00edas y preguntas. Despu\u00e9s lleg\u00f3 la revelaci\u00f3n: Mercedes no hab\u00eda muerto. Ten\u00eda 88 a\u00f1os, estaba viva y era la mujer representada por el artista Rub\u00e9n Orozco<\/a>.<\/p>

La campa\u00f1a part\u00eda de una observaci\u00f3n tan sencilla como inc\u00f3moda: muchas veces la soledad de las personas mayores solo consigue espacio informativo cuando alguien fallece sin compa\u00f1\u00eda.<\/p>

La escultura invirti\u00f3 esa l\u00f3gica. Convirti\u00f3 una ausencia social en una presencia f\u00edsica imposible de ignorar.<\/p>

La campa\u00f1a fabric\u00f3 inicialmente una muerte para provocar una reacci\u00f3n. Ese enga\u00f1o formaba parte del mecanismo creativo y su utilizaci\u00f3n solo puede valorarse atendiendo a la proporcionalidad de la acci\u00f3n, al consentimiento de la protagonista y a lo que sucede despu\u00e9s de la revelaci\u00f3n.<\/p>

En este caso, Mercedes apareci\u00f3 para contar su propia experiencia y describi\u00f3 la soledad no deseada como una \u201cmuerte en vida\u201d.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Most Shocking Second a Day<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Save the Children UK \u00b7 Don\u2019t Panic London y UNIT9 \u00b7 Reino Unido, 2014<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Esta seguro que la has visto. Una ni\u00f1a celebra su cumplea\u00f1os en Londres. Durante los segundos siguientes juega, va al colegio, se r\u00ede y comparte momentos con su familia. Una ni\u00f1a normal entre millones de ni\u00f1as.<\/p>

Poco a poco empiezan a aparecer noticias, protestas, cortes de electricidad, explosiones y huidas. Su vida cotidiana se desintegra hasta terminar, un a\u00f1o despu\u00e9s, celebrando otro cumplea\u00f1os en un contexto completamente distinto. Lamentablemente, una ni\u00f1a normal entre millones de ni\u00f1as.<\/p>

La pel\u00edcula utiliz\u00f3 el formato, entonces muy popular, de grabar un segundo de la vida de una persona cada d\u00eda. En aproximadamente noventa segundos traslad\u00f3 la guerra de Siria al Reino Unido.<\/p>

\u201cQue no est\u00e9 ocurriendo aqu\u00ed no significa que no est\u00e9 ocurriendo\u201d era la idea que cerraba la pieza.<\/p>

La decisi\u00f3n estrat\u00e9gica es impecable: en lugar de explicar una crisis geopol\u00edtica mediante cifras, acerca sus consecuencias a la experiencia cotidiana de la audiencia. La guerra no aparece como un acontecimiento lejano, sino como la interrupci\u00f3n progresiva de todo aquello que consideramos normal.<\/p>

El v\u00eddeo consigui\u00f3 decenas de millones de reproducciones y una difusi\u00f3n extraordinaria. Pero su eficacia tambi\u00e9n plantea una pregunta inc\u00f3moda.<\/p>

\u00bfPor qu\u00e9 una parte de la audiencia occidental necesita ver la guerra protagonizada por una ni\u00f1a brit\u00e1nica para sentirla cercana? \u00bfPor qu\u00e9 el sufrimiento parece adquirir una urgencia distinta cuando ocurre en una casa que se parece a la nuestra?<\/p>

A veces, una gran campa\u00f1a no solo nos ayuda a comprender un problema. Tambi\u00e9n revela algo poco favorecedor sobre la sociedad a la que se dirige.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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The Autocomplete Truth<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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ONU Mujeres \u00b7 Memac Ogilvy & Mather Dubai \u00b7 2013<\/em><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Cuatro retratos de mujeres. Sobre sus bocas, una caja de b\u00fasqueda de Google con expresiones sexistas sugeridas por el autocompletado.<\/p>

La direcci\u00f3n de arte convierte un comportamiento digital abstracto en una imagen inmediatamente comprensible: las palabras de millones de b\u00fasquedas aparecen literalmente sobre la boca de las mujeres, silenci\u00e1ndolas.<\/p>

Las consultas utilizadas por la campa\u00f1a se registraron el 9 de marzo de 2013 (prueba a hacerla hoy). Expresiones que cuestionaban los derechos, la capacidad o la autonom\u00eda de las mujeres aparec\u00edan como continuaciones frecuentes de b\u00fasquedas aparentemente inocentes.<\/p>

Google no hab\u00eda inventado esas ideas. Las hab\u00eda encontrado en el comportamiento de sus usuarios y las devolv\u00eda ordenadas como predicciones.\u00a0<\/p>

La campa\u00f1a funciona porque no se limita a afirmar que el machismo contin\u00faa existiendo. Encuentra una manifestaci\u00f3n cotidiana, autom\u00e1tica y aparentemente neutral de ese machismo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Assume That I Can<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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CoorDown \u00b7 SMALL New York \u00b7 2024<\/em><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Madison Tevlin mira directamente a c\u00e1mara y explica una cadena aparentemente sencilla.<\/p>

Si un camarero presupone que no puede beber un c\u00f3ctel, no se lo ofrece. Si su familia cree que no puede vivir de manera aut\u00f3noma, no la anima a intentarlo. Si un profesor piensa que no puede aprender a Shakespeare, decide no ense\u00f1\u00e1rselo.<\/p>

La presuposici\u00f3n condiciona la oportunidad y la falta de oportunidades termina convirti\u00e9ndose en la prueba de aquella presuposici\u00f3n.<\/p>

Assume That I Can utiliza la idea de la profec\u00eda autocumplida para mostrar que las expectativas no se limitan a describir las posibilidades de una persona. Tambi\u00e9n pueden reducirlas.<\/p>

La campa\u00f1a no pide compasi\u00f3n ni presenta a Madison como una excepci\u00f3n heroica. Tampoco afirma que todas las personas puedan hacer cualquier cosa sin apoyos, recursos o circunstancias adecuadas.<\/p>

Su petici\u00f3n es mucho m\u00e1s razonable: que un diagn\u00f3stico no funcione como una sentencia anticipada sobre lo que una persona podr\u00e1 estudiar, trabajar, sentir, decidir o experimentar.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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The Unfiltered History Tour<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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VICE World News \u00b7 Dentsu Webchutney \u00b7 2021<\/em><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Un museo nunca es \u00fanicamente un edificio lleno de objetos.<\/p>

Tambi\u00e9n es una instituci\u00f3n que selecciona, clasifica, ordena y decide c\u00f3mo debemos interpretar aquello que conserva. La cartela situada junto a una pieza puede parecer neutral, pero siempre forma parte de una determinada manera de contar la historia.<\/p>

The Unfiltered History Tour cre\u00f3 una visita no oficial al British Museum mediante filtros de realidad aumentada de Instagram y una serie de p\u00f3dcast.<\/p>

Al escanear diez objetos disputados, los visitantes pod\u00edan acceder a relatos elaborados por especialistas y voces procedentes de sus sociedades de origen. Esas narraciones cuestionaban c\u00f3mo hab\u00edan llegado las piezas al museo y el lenguaje con el que la instituci\u00f3n explicaba su adquisici\u00f3n.<\/p>

El British Museum no colabor\u00f3 con el proyecto. Precisamente por eso, la campa\u00f1a funciona como una capa de interpretaci\u00f3n no autorizada colocada sobre el discurso institucional.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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The Uncensored Library<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Reporteros Sin Fronteras \u00b7 DDB Germany, BlockWorks y MediaMonks \u00b7 2020<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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En ciertos pa\u00edses, los gobiernos pod\u00edan bloquear peri\u00f3dicos, perseguir a periodistas y eliminar p\u00e1ginas web. Sin embargo, Minecraft segu\u00eda estando disponible.<\/p>

Reporteros Sin Fronteras utiliz\u00f3 esa grieta para construir dentro del videojuego una enorme biblioteca digital en la que pod\u00edan consultarse art\u00edculos censurados en sus pa\u00edses de origen.<\/p>

En su lanzamiento reuni\u00f3 trabajos period\u00edsticos de Egipto, M\u00e9xico, Rusia, Arabia Saud\u00ed y Vietnam, publicados en ingl\u00e9s y en la lengua de sus autores. Posteriormente se a\u00f1adieron nuevas salas y contenidos.<\/p>

Lo brillante no es haber utilizado un videojuego. Utilizar una plataforma popular no convierte autom\u00e1ticamente una campa\u00f1a en innovadora.<\/p>

Lo brillante es haber comprendido una propiedad concreta del canal que permit\u00eda responder al problema.<\/p>

Minecraft no fue elegido despu\u00e9s de tener la idea. La posibilidad estrat\u00e9gica que ofrec\u00eda Minecraft era la idea.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Hologramas por la libertad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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No Somos Delito \u00b7 DDB Espa\u00f1a \u00b7 2015<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Miles de personas enviaron fotograf\u00edas, v\u00eddeos, voces y mensajes. Sus representaciones se integraron en una manifestaci\u00f3n proyectada frente al Congreso de los Diputados.<\/p>

Si los cuerpos pod\u00edan ser sancionados por protestar, protestar\u00edan sus im\u00e1genes.<\/p>

La acci\u00f3n respondi\u00f3 a la conocida como Ley Mordaza. Conviene precisar el contexto: la manifestaci\u00f3n se celebr\u00f3 en abril de 2015, cuando la Ley Org\u00e1nica 4\/2015 ya hab\u00eda sido aprobada, pero todav\u00eda no hab\u00eda entrado en vigor. Tampoco prohib\u00eda de manera absoluta cualquier concentraci\u00f3n frente al Congreso.<\/p>

La campa\u00f1a dramatizaba el escenario que las organizaciones convocantes tem\u00edan y denunciaban: un futuro en el que resultara m\u00e1s seguro enviar una representaci\u00f3n digital que ocupar f\u00edsicamente el espacio p\u00fablico.<\/p>

La acci\u00f3n consigui\u00f3 que la propia ausencia de cuerpos expresara lo que estaba en juego. No se trataba solo de comunicar una oposici\u00f3n a la ley, sino de representar visualmente sus posibles consecuencias.<\/p>

Por cierto, la Ley Mordaza sigue vigente en Espa\u00f1a.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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The Hidden Flag<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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FELGTB y elDiario.es \u00b7 LOLA MullenLowe \u00b7 Rusia, 2018No Somos Delito \u00b7 DDB Espa\u00f1a \u00b7 2015<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Durante el Mundial de Rusia, seis participantes caminaron por Mosc\u00fa vestidos con camisetas de las selecciones de Espa\u00f1a, Pa\u00edses Bajos, Brasil, M\u00e9xico, Argentina y Colombia.<\/p>

Por separado, parec\u00edan aficionados al f\u00fatbol. Al colocarse juntos y en el orden adecuado, los colores de sus camisetas formaban la bandera arco\u00edris.<\/p>

En 2018, la homosexualidad no era ilegal en Rusia y ninguna norma prohib\u00eda literalmente cualquier aparici\u00f3n de la bandera. Sin embargo, la legislaci\u00f3n contra la denominada \u201cpropaganda de relaciones no tradicionales\u201d dirigida a menores era tan ambigua que generaba un riesgo real y un fuerte efecto amedrentador sobre la visibilidad LGTBI.<\/p>

La acci\u00f3n se document\u00f3 en lugares emblem\u00e1ticos de Mosc\u00fa y las im\u00e1genes fueron difundidas cuando el grupo ya hab\u00eda abandonado el pa\u00eds.<\/p>

Cuando el s\u00edmbolo no puede mostrarse completo, el dise\u00f1o lo distribuye entre varios cuerpos.<\/p>

Adem\u00e1s, utiliza el propio contexto del Mundial como camuflaje. Las camisetas no son un elemento a\u00f1adido artificialmente: pertenecen al c\u00f3digo visual del acontecimiento que permite ejecutar la protesta.<\/p>

A veces, una bandera no necesita tela ni m\u00e1stil. Solo necesita que varias personas decidan colocarse juntas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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The Gun Violence History Book<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Illinois Council Against Handgun Violence \u00b7 FCB Chicago \u00b7 Estados Unidos, 2019<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Ochocientas cincuenta y tres p\u00e1ginas. Diecinueve cap\u00edtulos. Doscientos veintiocho a\u00f1os de noticias, datos e hitos relacionados con la violencia armada en Estados Unidos.<\/p>

The Gun Violence History Book convirti\u00f3 toda esa historia en un objeto f\u00edsico.<\/p>

Los cuarenta ejemplares de la primera edici\u00f3n fueron sometidos a disparos. El grosor acumulado de sus p\u00e1ginas consigui\u00f3 detener los proyectiles y el agujero resultante pas\u00f3 a formar parte del dise\u00f1o.<\/p>

La met\u00e1fora es contundente: el libro hizo f\u00edsicamente lo que la sociedad y sus instituciones no hab\u00edan conseguido hacer durante m\u00e1s de dos siglos.<\/p>

Pero su valor no termina en la demostraci\u00f3n. Los ejemplares fueron enviados a legisladores, utilizados en acciones educativas e instalados en lugares relacionados con episodios hist\u00f3ricos de violencia armada. La campa\u00f1a dirig\u00eda adem\u00e1s a una plataforma desde la que era posible contactar con representantes pol\u00edticos.<\/p>

Normalmente, un dato sobre violencia armada ocupa una l\u00ednea. Aqu\u00ed, cada nuevo episodio a\u00f1ade otra p\u00e1gina, m\u00e1s volumen y m\u00e1s peso. La repetici\u00f3n deja de ser una abstracci\u00f3n estad\u00edstica y se convierte en algo que podemos sostener entre las manos.<\/p>

En este caso, el soporte no contiene la historia. El soporte es la historia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Morning After Island<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Grupo Estrat\u00e9gico PAE \u00b7 Ogilvy Honduras \u00b7 Honduras, 2022<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Durante a\u00f1os, Honduras mantuvo una prohibici\u00f3n general sobre la venta y el uso de anticoncepci\u00f3n de emergencia.<\/p>

Ante esa situaci\u00f3n, el Grupo Estrat\u00e9gico PAE y Ogilvy Honduras construyeron una peque\u00f1a plataforma situada, seg\u00fan la documentaci\u00f3n de la campa\u00f1a, en aguas internacionales y fuera de la jurisdicci\u00f3n hondure\u00f1a.<\/p>

Est\u00e1 documentado al menos un viaje en el que una mujer tom\u00f3 all\u00ed la p\u00edldora en representaci\u00f3n simb\u00f3lica de las hondure\u00f1as afectadas por la prohibici\u00f3n.<\/p>

Morning After Island fue una intervenci\u00f3n pol\u00edtica y simb\u00f3lica.<\/p>

La campa\u00f1a no compr\u00f3 un espacio para hablar sobre la prohibici\u00f3n. Construy\u00f3 el \u00fanico territorio desde el que parec\u00eda posible desafiarla.<\/p>

Tambi\u00e9n desmontaba una de las falsedades que hab\u00edan sostenido la restricci\u00f3n: la anticoncepci\u00f3n de emergencia previene el embarazo al impedir o retrasar la ovulaci\u00f3n; no interrumpe un embarazo establecido ni provoca un aborto.<\/p>

Tras a\u00f1os de trabajo de organizaciones feministas y de derechos humanos, en diciembre de 2022 se autoriz\u00f3 su utilizaci\u00f3n para supervivientes de violencia sexual. El 8 de marzo de 2023, el Gobierno hondure\u00f1o levant\u00f3 la prohibici\u00f3n general mediante un acuerdo ejecutivo.<\/p>

Ser\u00eda intelectualmente deshonesto atribuir ese avance exclusivamente a una campa\u00f1a publicitaria. El Grupo Estrat\u00e9gico PAE y otras organizaciones llevaban m\u00e1s de una d\u00e9cada trabajando, moviliz\u00e1ndose y ejerciendo presi\u00f3n pol\u00edtica. Adem\u00e1s, la eliminaci\u00f3n de una prohibici\u00f3n legal no garantiza autom\u00e1ticamente un acceso gratuito y efectivo.<\/p>

Pero la campa\u00f1a consigui\u00f3 amplificar la reivindicaci\u00f3n, aumentar la presi\u00f3n internacional y convertir una norma abstracta en una imagen tan absurda como incontestable: una mujer teniendo que abandonar simb\u00f3licamente su pa\u00eds para ejercer un derecho sobre su propio cuerpo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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La publicidad social necesita algo m\u00e1s que buenas intenciones<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Despu\u00e9s de recorrer estas doce campa\u00f1as, sigo sin encontrar una f\u00f3rmula para hacer buena publicidad social.<\/p>

Y me alegro.<\/p>

No todas las causas necesitan una pantalla negra, una escultura, un videojuego, una aplicaci\u00f3n de realidad aumentada, una manifestaci\u00f3n proyectada o una plataforma en medio del mar.<\/p>

Lo que s\u00ed necesitan es una comprensi\u00f3n profunda del problema, de las personas implicadas, de las relaciones de poder que lo sostienen y de las consecuencias \u00e9ticas de cada decisi\u00f3n creativa.<\/p>

La publicidad social fracasa cuando cree que la crudeza sustituye a la estrategia, que provocar tristeza equivale a generar conciencia o que una causa admirable legitima cualquier manera de representarla.<\/p>

Tambi\u00e9n fracasa cuando utiliza a las personas como instrumentos para emocionar a quienes observamos desde una posici\u00f3n segura, cuando simplifica problemas estructurales para construir un final reconfortante o cuando presenta como transformaci\u00f3n lo que \u00fanicamente fue notoriedad.<\/p>

Ninguna de estas campa\u00f1as resolvi\u00f3 por s\u00ed sola la realidad de la que hablaba. Una campa\u00f1a no acaba con una guerra, la censura, el machismo, la soledad, la violencia armada ni la discriminaci\u00f3n.<\/p>

Pero s\u00ed puede modificar el marco desde el que entendemos esos problemas. Puede desmontar una idea que parec\u00eda natural, discutir una versi\u00f3n oficial, facilitar una conversaci\u00f3n, aumentar la presi\u00f3n pol\u00edtica o encontrar una grieta por la que actuar.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Analizamos las que, seg\u00fan nuestra opini\u00f3n, podr\u00edan ser las mejores campa\u00f1as de publicidad social demostrando ser herramientas de cambio.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5370,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"mc4wp_mailchimp_campaign":[],"footnotes":""},"categories":[4,32],"tags":[],"class_list":["post-5369","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-latest-news","category-marketing"],"yoast_head":"\nLas 12 mejores campa\u00f1as de publicidad social - Trinexo Blog<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Analizamos las que, seg\u00fan nuestra opini\u00f3n, podr\u00edan ser las mejores campa\u00f1as de publicidad social demostrando ser herramientas de cambio.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/trinexo.com\/blog\/las-12-mejores-campanas-de-publicidad-social\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Las 12 mejores campa\u00f1as de publicidad social - 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